Conférence avec deux concerts de Sama
L'association Valeurs et Spiritualité Musulmane de France (VSMF) est née d'une rencontres entre musulmans venus d'horizons divers, partageant les mêmes aspirations à vivre une spiritualité intense tout en continuant à œuvrer de manière active et harmonieuse dans la société française. Militants associatifs, universitaires, cadres venus de tous horizons, se sont réunis pour partager leurs expériences, leurs questionnements, leur envie de connaître et de promouvoir la connaissance des différents aspects de la spiritualité musulmane, et en particulier du soufisme sunnite.
Le Sama est pratiqué lors des soirées des confréries soufies, selon les cas, accompagné ou non d’instruments musicaux. C’est un moment souvent chargé d’émotions spirituelles, sensations que l’on retrouve habituellement dans l’expression de tout art sacré relié à une tradition spirituelle. En général, les répertoires du Sama s’articulent autour d’un ensemble de poèmes composés par des grands Saints de l'Islam à travers l'histoire dont les thèmes tournent autour de l'amour de Dieu, des étapes du cheminant vers Dieu, et du Prophète (psl). De belles psalmodies du Coran en font également partie.
Le groupe SILSILA est composé d’une dizaine de chanteuses (étudiantes, salariées, mères de famille, universitaires, etc.). Silsila offre au public des soirées de qasaîd (poèmes) appartenant à ce riche patrimoine culturel et religieux du soufisme.
Le groupe SAFA : Depuis 1999, Valeurs et Spiritualité parraine ce groupe d’anashid traditionnels appelé SAFA. Cet ensemble est composé d’une douzaine de chanteurs qui baignent depuis leur enfance dans le milieu des musami’in marocains. Spécialisé dans les qasaïd arabo-andalous, leur style se nourrie d’une triple influence. En dignes héritiers de l’école andalouse, leurs chants ont conservé les derniers vestiges de la poésie occidentale du Moyen-âge.
De l’école proche-orientale, en particulier syrienne, leur style emprunte son goût prononcé pour les improvisations et les longues parties solistes.
Leur répertoire se compose aussi de complaintes berbères et de cantilènes du Rif ou du Sud Marocain. Ces airs, qui peuvent paraître simple, utilisent en réalité des techniques complexes, ce qui explique leur grande beauté.
Association Valeurs et Spiritualité Musulmane de France
www.vsmf.net
Renseignements et réservation : 06 21 40 66 77
L'association Valeurs et Spiritualité Musulmane de France (VSMF) est née d'une rencontres entre musulmans venus d'horizons divers, partageant les mêmes aspirations à vivre une spiritualité intense tout en continuant à œuvrer de manière active et harmonieuse dans la société française. Militants associatifs, universitaires, cadres venus de tous horizons, se sont réunis pour partager leurs expériences, leurs questionnements, leur envie de connaître et de promouvoir la connaissance des différents aspects de la spiritualité musulmane, et en particulier du soufisme sunnite.
Le Sama est pratiqué lors des soirées des confréries soufies, selon les cas, accompagné ou non d’instruments musicaux. C’est un moment souvent chargé d’émotions spirituelles, sensations que l’on retrouve habituellement dans l’expression de tout art sacré relié à une tradition spirituelle. En général, les répertoires du Sama s’articulent autour d’un ensemble de poèmes composés par des grands Saints de l'Islam à travers l'histoire dont les thèmes tournent autour de l'amour de Dieu, des étapes du cheminant vers Dieu, et du Prophète (psl). De belles psalmodies du Coran en font également partie.
Le groupe SILSILA est composé d’une dizaine de chanteuses (étudiantes, salariées, mères de famille, universitaires, etc.). Silsila offre au public des soirées de qasaîd (poèmes) appartenant à ce riche patrimoine culturel et religieux du soufisme.
Le groupe SAFA : Depuis 1999, Valeurs et Spiritualité parraine ce groupe d’anashid traditionnels appelé SAFA. Cet ensemble est composé d’une douzaine de chanteurs qui baignent depuis leur enfance dans le milieu des musami’in marocains. Spécialisé dans les qasaïd arabo-andalous, leur style se nourrie d’une triple influence. En dignes héritiers de l’école andalouse, leurs chants ont conservé les derniers vestiges de la poésie occidentale du Moyen-âge.
De l’école proche-orientale, en particulier syrienne, leur style emprunte son goût prononcé pour les improvisations et les longues parties solistes.
Leur répertoire se compose aussi de complaintes berbères et de cantilènes du Rif ou du Sud Marocain. Ces airs, qui peuvent paraître simple, utilisent en réalité des techniques complexes, ce qui explique leur grande beauté.
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