Au cœur du grand débat sur l’identité national lancé par le ministre de l’immigration et de l’identité national Eric Besson, Yawatani, propose de partager avec ces internautes comment un rédacteur de medias libres prend l’exemple du Maroc et de sa définition de son identité ! Bonne lecture !!
Yawatani.com
Alors que chez nous les débatteurs politico-médiatiques semblent collégialement ne pouvoir penser qu’une définition minimaliste de l‘identité « nationale »
Prenons par l’exemple le Maroc, candidat à l‘intégration comme membre à part entière dans l‘Union Européenne, et qui est le premier pays de la région sud de la Méditerranée à avoir jamais accéder au « statut avancé ». Ce statut sorte de mixte entre partenaire privilégié et membre de l’UE , comme le reconnaît Sa Majesté le Roi Mohammed VI « moins que l’adhésion, mais plus que le partenariat » inclut la « mise en place d'un espace économique commun », s'inspirant des règles qui régissent l'Espace économique européen (l'UE, plus la Suisse, la Norvège, l'Islande et le Liechtenstein).
Il inclut aussi la participation à un certain nombre d'agences européennes, comme Eurojust, Europol, l'Agence européenne de la sécurité aérienne ou l'Observatoire européen des drogues et des toxicomanies…. Tout en permettant de renégocier d’autres accords : ainsi l'UE pourrait après 2010 accroître son aide au Maroc, déjà premier bénéficiaire des fonds européens destinés aux pays de la politique de voisinage (654 millions d'euros pour 2007-2010).
Rappelons aussi que depuis Juillet de cette année , le Maroc a rejoint le Centre Nord-Sud du Conseil de l'Europe ce qui permet aux deux parties d'œuvrer ensemble en faveur de « la promotion des vertus de coopération, de solidarité entre le Nord et le Sud et de promotion du dialogue interculturel.»
Cette marche vers l’Europe que le Maroc demande, ce « vivre ensemble » qu’il appelle de ses vœux, ne l’empêche nullement de continuer à penser et à réaffirmer sans complexe sa propre identité.
Ainsi en 2006, Sa Majesté le Roi Mohammed VI, Commandeur des Croyants (qualité inscrite dans la constitution marocaine), réaffirme logiquement l’ identité historique et la spécificique civilisationnelle des Marocains à travers un ouvrage publié par le Ministère de l'Education Nationale, de l'Enseignement Supérieur, de la Formation des Cadres et de
« L'Amour de la Patrie relève de la foi (islamique) »
« L'amour de la patrie est de nature à stimuler toute oeuvre de construction et à préserver l'unité de la Oumma »
Oumma : Réduction de Al-Oumma al-Islamiya désigne la communauté des musulmans donc par-delà de leur nationalité, leurs origines ethniques ainsi que les différents pouvoirs politiques qui les gouvernent.
Elle est telle que
« Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux. Il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont pervers.»
La Oumma doit tenir compte de certaines règles collectives de base :
1. Observer la Sunna soit:
la pratique ordinaire du prophète de l'islam Mahomet, à savoir :
ses dires,
ses actes,
ses approbations explicites ou implicites,
ses qualités morales personnelles (selon certains savants du hadith comme Boukhari ou Muslim).
La sunna, seconde source législative de l'islam, associée aux règles législatives du Coran qui est la première source de la loi, permet de définir la loi islamique, ou charia.
2. Pratiquer la Choura (consultation);
3. Respecter la hiérarchie établie selon ce qui a été dit dans le Coran.
Idéalement un seul Calife, comme le fut Mahomet, devrait diriger le Califat regroupant donc l‘Oumma mondiale d‘Allah. Mais l’on connaît la division historique entre sunnites et chiites. Quand au dernier califat réel, il s’est maintenu sous sa forme ottomane jusqu’en 1926, année où Mustafa Kemal Atatürk le dissout. (Le califat turc était mal supporté par les Arabes mais maintenait une unité musulmane de façade.)
Mais pour mieux se rendre compte voici l’article en question :
'L'Amour de la Patrie relève de la foi (islamique)': Pour ancrer la culture de la citoyenneté
Rabat - « L'amour de la Patrie relève de la foi », un ouvrage publié par le Ministère de l'Education Nationale, de l'Enseignement Supérieur,de la Formation des Cadres et de
Cet ouvrage, dont SM le Roi Mohammed VI a remis, lundi à
« Concept de la citoyenneté et son apprentissage » ,
« Enracinement, au plan de la charia, des valeurs de la citoyenneté et du patriotisme »,
« Enseignements et récits de l'histoire du Grand Maroc » et « manifestations des concepts de la citoyenneté et de ses valeurs au niveau du projet sociétal du Maroc moderne » .
Une partie annexe présente des exemples des valeurs de la citoyenneté et des fondements qui doivent régir l'édification et la promotion de cette citoyenneté.
Dans la première partie, « Concept de la citoyenneté et son apprentissage » , l'accent est mis sur l'explication de la signification exacte de la citoyenneté et des objectifs escomptés par son apprentissage.
Ces objectifs portent particulièrement sur « la formation de l'Homme/citoyen conscient de ses droits et de ses devoirs dans le cadre de la communauté à laquelle il appartient et de l'affermissement des capacités et potentialités à même de lui permettre de préserver, dans l'avenir, ses spécificités et son identité et d'exercer ses droits et devoirs en toute responsabilité afin d'être en harmonie avec son environnement ».
L'ouvrage souligne que le but de l'apprentissage de la citoyenneté consiste à « doter l'Homme d'outils d'auto-développement et d'ouverture équilibrée sur l'environnement » en insistant sur l'importance de cette éducation dans le « rétablissement de l'équilibre entre ce qui local et ce qui est universel afin d'atténuer les effets de la mondialisation sur l'identité nationale et la spécificité culturelle de façon à garantir au citoyen une appartenance physique et civilisationnelle sans heurts avec les idées en vogue dans son environnement.»
La deuxième partie, portant sur l' « Enracinement, au plan de la charia, des valeurs de la citoyenneté et du patriotisme », souligne que la citoyenneté découle de l'essence humaine en tant que l'un des plus importants facteurs de l'édification de la civilisation, et que l'amour de la patrie est de nature à stimuler toute oeuvre de construction et à préserver l'unité de la Oumma .
Dans la troisième partie, qui porte sur les « enseignements et récits de l'Histoire du Grand Maroc », l'ouvrage traite de l'histoire de l'islam au Maroc et des origines idéologiques et méthodologiques de l'identité marocaine ainsi que des spécificités urbanistiques du Maroc.
Concernant les « manifestations des concepts de la citoyenneté et de ses valeurs au niveau du projet sociétal du Maroc moderne », l'ouvrage affirme que SM le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminine, depuis qu'Il a accédé à la Commanderie suprême des croyants, oeuvre à promouvoir un projet de société multidimensionnel, précis dans ses objectifs, clair dans sa portée, minutieux dans la définition des priorités, plaçant le citoyen marocain et sa dignité au centre des préoccupations, traitant les dossiers avec rigueur et sagacité, le but étant de bénéficier au maximum des compétences nationales et de définir des perspectives d'une pensée future qui gère les affaires dans une vision stratégique à long terme.
Dans la littérature accompagnant ce projet sociétal, le concept de la citoyenneté responsable revient avec force. Ce concept constitue même le fil conducteur du projet sociétal marocain dont les étapes ont été tracées et définies depuis la nouvelle conception de l'autorité et l'annonce de l'Initiative nationale pour le développement humain (INDH).
Les valeurs de la citoyenneté et ses concepts, souligne l'ouvrage,consacrent une éducation bénéfique, l'édification d'une famille stable, le renforcement de la cohésion nationale, la stimulation de la jeunesse, la consolidation de l'Etat de droit et de la solidarité sociale, la défense de l'intégrité territoriale et la restructuration du champ religieux.
MAP Mardi 20 Juin 2006
Par Jean Heron le jeudi 19 novembre 2009,
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